Basarabia, intre o Pace europeana sau un poligon extern al experimentelor criminale rusesti
Se va instaura în Basarabia o pace europeană delungă durată sau va continua să fie un poligon etern al experimentelorcriminale ruseşti ? Pe acest poligon permantizat odată cu răpireaBasarabiei în 1812, iată că de 175 de ani, în afară de cei 22 aflaţi încomponenţa României, continuă experimentele criminale ruseşti, continuăpe aceste pământuri româneşti ale Moldovei orientale, tragedie care areloc şi astăzi în R. Moldova. Acestgenocid etnico-cultural a început sub regimul ţarist care a promovat opolitică masivă de colonizare a ţinutului cu ruşi, ucraineni, bulgari,gagauzi, nemţi etc. In 1834 românii reprezentau 86% din populaţie, in1862, 66,4%, în 1871, 67,4%, iar în 1897, ca rezultat al politicii derusificare, doar 47,6% dintre locuitori, în comparaţie cu 19,6% rutenişi ucrainieni, 8,2% rusi şi 11,8% evrei. Învaţamântul era organizat dupălegislatia ţarista şi avea scopul de a implimenta o politică derusificare şi deznaţionalizare. Nivelul ştiinţei de carte în rândurilepopulaţiei româneşti era foarte scazut. Conform recensământului din 1897doar 10,5% dintre bărbaţi şi 1,7% dintre femei aveau carte. Astfelromânii ocupau penultimul loc în gubernie printre etnii, lăsându-i înurmă numai pe ţigani la capitolul ştiinţă de carte. Întrebuinţarealimbii române în învăţământ, biserică şi administraţie, pe timpulregimului ţarist, a fost de scurtă durată , fiind exclusă dininstituţiile statului, din învăţământ şi biserică după 1928. Totuşi oparte dintre intelectualii din şcoli şi preoţii din biserică, deşi erauameninţaţi şi prigoniţi, au continuat să menţină limba română şi săpromoveze tradiţiile şi cultura strămoşească. Cel mai aprig adept alrusificării s-a dovedit Episcopul Pavel Lebedev. Au fost arse cărţile decult în limba română, reduse numărul parohiilor, daţi afară mulţipreoţi români. Au început să fie scrise registrele de la biserici înruseşte, precum şi actele stării civile. Politica de rusificare adevenit foarte cruntă mai ales după ce a fost constituit statul românmodern, ca urmare a Unirii Principatelor Române din 1859. S-au înteţitpersecuţiile împotriva acelora care cereau dreptate naţională, iniţiaurevendicări, protestau. În tot şi în toate se vedea influenţa şipericolul românesc în Basarabia".
Umiliţi peste măsură, batjocoriţide către demnitarii ţarişti, basarabenii au luat calea bejeniei fugindmasiv în Moldova din dreapta Prutului. Boierii care se opuneau politiciiţariste de rusificare şi deznaţionalizare erau luaţi sub o supravegherecotidiană de către poliţie. S-a impus treptat legislaţia rusească înlocul celei româneşti.
Marea tragedie a Basarabiei a început anumeîn Rusia ţaristă, când a fost plămădită fatidica teorie despre cele douănaţiuni diferite - română şi moldovenească şi despre cele două limbidiferite.
Teoria moldovenismului antiromânesc a fost, însă, formacea mai perfidă pe care au aplicat-o autorităţile ţariste, încercând,prin crearea unei „noii identităţi", să-i convingă pe românii dintrePrut şi Bug că sunt un alt „popor" decât românii din dreapta Prutului şiîn aşa fel să stăpânească aceste pământuri româneşti, implantând ogândire slavă.
Apoi a venit groaznicul genocid sovietic, eliminareafizică a populatiei româneşti din Basarabia. Putem constata pe bazadatelor prezentate de politicianul Gheorghe Ghimpu, că în Basarabia„regimul comunist de ocupaţie a exterminat circa 730000 de cetăţeni(circa 1/3 din populaţie), iar 330000 au suferit de pe urmarepresiunilor sovietice, inclusiv: 270000 de persoane deportate înSiberia, 44160 de condamnaţi pentru opunere de rezistenţă faţă demăsurile guvernului, 200000-500000 de cetăţeni omorâţi prin înfometareîn anii 1946 - 1947, 8410 cetăţeni împuşcaţi, 35158 băgaţi în puşcăriişi în lagăre de exterminare, 700 de deţinuţi politici (judecaţi sicondamnaţi după moartea lui Stalin). Regimul comunist a comis acte dedeznaţionalizare, de rusificare şi asimilare, de strămutare şi deexterminare a populaţiei româneşti... a distrus cultura spirituală şimaterială a Basarabiei - circa 200 de biserici, 22 de mănăstiri, peste300 de cimitire, a distrus monumente de artă şi cultură, a ars cărţi deliteratură naţională şi creştină...".
Posturile în structurilepolitice, academice şi în partidul comunist sânt ocupate de neromâni,doar numai 14% din şefii din sistemul politic al RSSM erau de etnieromână în 1946. Dupa anexarea Basarabiei la Uniunea Sovietica şi creareaR.S.S. Moldovenesti, Stalin a continuat politica ţaristă de falsificarea istoriei şi de rusificare a Basarabiei, construind o nouă identitatemoldovenească antiromână, şi aşa-numita limbă moldovenească. In anul1945, în Basarabia a fost impus alfabetul rusesc, punându-se accent pecaracterul de sine stătător al limbii moldoveneşti, faţă de limbaromână, justificând astfel ocupaţia sovietică a Basarabiei. Într-un modbarbar prin metode de spălare a creierului, autorităţile sovietice aupropagat chipul duşmanului fascist român, chipul lui Lenin şi neuitatazi a eliberării Basarabiei de sub jugul burghezo-moşieresc român, 28iunie 1940.
În 1950-1952 când Leonid Brejnev este secretar alPartidului Comunist al Moldovei, resentimentele faţă de autorităţilesovietice au dezlănţuit o revoltă a etnicilor români înăbuşită în sânge,culminată cu deportări a sute de oameni şi instaurarea colectivizării.În acea perioadă Brejnev şi primii secretari ai Partidului Comunistreuşesc să reprimeze sentimentul naţional al românilor moldoveni, caremulţi ani la rând vor da dovadă de ascultare şi tăcere. Aşadar, trebuiede declarat clar că anii de comunism au însemnat pentru basarabeni nudoar teroare, lipsă de drepturi cetăţeneşti, dar si opresiune naţională.
Deci, în 1991, când Moldova îşi va proclama independenţa, se va ciocnicu mari probleme. Trebuia să revină în lumea democraţiei, a libertăţiicuvântului şi respectului faţă de proprietatea privată. Dar cel maiimportant lucru şi cel mai greu, refacerea identităţii naţionale, carei-a fost mutilată pe parcursul a două secole, atât în perioada ţaristă,cât şi cea sovietică.. Trebuia să învingă armata de ocupaţie, armata deocupaţie care făcea legea în Basarabia din 1812 până în 1991. A fost omisiune dificilă după atâţia ani de închisoare ţaristă şi sovietică.Ruptă de la matca românismului, ea a fost decapitată în permanenţă decei mai buni intelectuali, şi totuşi mare miracol, românismul nu murise.
Vom reînvia odată cu scrisul latin şi istoria românilor, cu imnul „Deşteaptă-te române!" Dar nu ne va fi dat să ne bucurăm multă vreme deaceste frumoase timpuri româneşti, căci se vor abate curând peste noitrădarea, minciuna , neocolonialismul. S-a declanşat războiul înTransnistria pentru a reţine Republica Moldova sub tutela fosteimetropole sovietice, utilizand regiunea nistreană, Tiraspolul şi a luasub control Mişcarea de eliberare naţională şi a o anihila treptat. Pe22 octombrie 2002, preşedintele Dumei de Stat a Rusiei, GhennadiSelezniov, avea să recunoască în Parlamentul R. Moldova că Moscova asusţinut Tiraspolul la începutul anilor '90 şi a încurajat separatismultransnistrean cu scopul de a înlătura posibilitatea ca R. Moldova să seunească cu România. „În acel moment, când Tiraspolul a procedat laacţiuni foarte dure împotriva Chişinăului, noi am considerat absolutjustificate acţiunile Tiraspolului. Repet, am considerat acţiunileTiraspolului absolut justificate. Când R. Moldova era cât pe ce să sarăîn componenţa României, cineva trebuia să spună „Nu!". Tiraspolul aspus-o. În acel moment, ce s-a întâmplat era necesar".
La 21decembrie 1991 se va semna de către preşedintele ţării Mircea Snegur,Tratatul de aderare a R. Moldova la Uniunea Economică a CSI, o nouăformă a Imperiului Rus. Dependentă în mare măsură economic de Rusia R.Moldova i s-a rezervat rolul de vasal al Moscovei, de stat marionetă, înprezent un cap de pod al Rusiei la graniţa UE. Vor urma anii unei noiepoci, a comunismului deghizat în democraţie, unui stat vasal în straiede independenţă şi naţionale, ca până la urmă să fie unul comunist.Opera acestor ani pierduţi, « eroii » acestui stat moldovenesc sânt ceitrei conducători Snegur, Lucinschi şi Voronin, crescuţi la şcoala luiStalin, Hruşciov, Brejnev, care-şi falsifică istoria, limba, renunţă lateritorii, promovând moldovenismul stalinist, fabricat, ce a depăşitdeja cadrul unei discuţii ştiinţifice, deveniind instrumentul unuirăzboi propagandistic împotriva naţiunii române şi a unei rusificăriforţate şi continue a populaţiei româneşti din R. Moldova, stat careeste un simplu stat-vasal, iar conducătorii ei nişte gubernatorijalnici, care se pretind a fi preşedinţi.
Acest statpseudodemocratic va culmina în ultimii 8 ani ai Partidului Comuniştilorcu un stat în care s-a instaurat o dictatură personală a lui VladimirVoronin şi sistemul economic „bolşevismul de piaţă", marii beneficiarial căruia sunt nomenclaturiştii de partid ce presupune păstrarea unuistat autoritar şi acapararea economiei naţionale, s-a instituit opolitică de genocid programat al populaţiei, caracterizată printr-unexod masiv de oameni apţi de muncă, un genocid etnico-cultural bazat peideologia unui moldovenism rusificator de ocupaţie, colonial , unulconstruit pe un conţinut propagandistic diversionist şi criminal,tirajat pe scară industrială, nişte falsuri care se dau drept adevăruri,nişte campanii de propagandă în stilul lui Goebbels.
Iată că dupăo gubernie ţaristă, după ocupaţia sovietică RSSM, după un stat„independent" pseudodemocratic şi comunist, coloana a cincea nepregăteşte astăzi un alt experiment, cel al unui stat fundamentalistortodox pro-rus.
„Unadintre instituţiile, după opinia lui Constantin Tănase „Timpul" care e,pe bună dreptate, cea mai importantă şi influentă „coloană a cincea" înRM este Mitropolia lui Vladimir (autointitulată, în mod provocator şiagresiv, „a întregii Moldove"). Subordonată canonic şi administrativPatriarhiei ruse, această mitropolie nu este numai „gura şi urechile"Moscovei la Chişinău, dar şi „braţul ei înarmat". Chiar de la dataînfiinţării ei, Moscova a avut grijă ca Mitropolia lui Vladimir să seafirme ca un factor politic important. Ea a cochetat cu Puterea, ainfluenţat-o şi a şantajat-o, iar Puterea, la rândul ei, a folosit-o decâte ori a avut nevoie. Vlădâca Vladimir, metaforic vorbind, aînmormântat trei preşedinţi de ţară, o duzină de prim-miniştri, el însărămâne neschimbat, falnic, ca un brad de munte sau veşnic viu, caLenin... Atotputernicia sa constă în faptul că el e patronul exclusiv alunei adevărate mine de aur pentru politicieni - electoratul. »
Între timp autorul articolului „Biserica rusă şi kgb-ul creează unpartid nou în Moldova" Vitalie Călugăreanu / Deutsche Welle, Chişinău,va constata că « Moscova testează un nou proiect politic în RepublicaMoldova. Analiştii politici moldoveni au sesizat o intervenţie politicăbrutală a Rusiei în treburile bisericii locale care deja este folosităca pistă de lansare în politică a ex-ministrului Securităţii, ValeriuPasat.
Conform sondajelor, 78 la sută dintre moldoveni au încredereîn biserică. Strategia electorală a fostului şef al securităţiimoldoveneşti ţinteşte exact în acest sentiment al societăţii. Care edeci schema rusească?
Miercuri 16 iunie s-a împlinit un an de laultima dizolvare a Parlamentului Republicii Moldova, iar aceastaînseamnă, conform legislaţiei moldoveneşti, că preşedintele interimar,Mihai Ghimpu, poate dizolva actualul Legislativ în orice moment.Coaliţia de guvernare de la Chişinău a decis că alegerile anticipate voravea loc până la sfârşitul anului.
Această decizie a agitatspiritele la Moscova care, după eşuarea Partidului Comuniştilor înalegerile din 2009, a rămas fără o miză electorală sigură în RepublicaMoldova.Din lipsă de timp, Moscova exploatează la maximum toatepârghiile de influenţă care i-au mai rămas în Republica Moldova.
Sondajele arată că 78% dintre moldoveni au încredere în Biserică. Ceamai influentă instituţie bisericească din Republica Moldova - MitropoliaMoldovei se supune canonic Patriarhiei Ruse. Săptămâna aceasta,Chişinăul a fost împânzit cu panouri publicitare în care aparemitropolitul Moldovei, Vladimir, alături de ex-ministrul Securităţii,Valeriu Pasat. În imagine, cei doi cheamă cetăţenii să semneze pentru unreferendum privind studierea obligatorie în şcoli a disciplinei „BazeleOrtodoxiei".
În paralel, Valeriu Pasat a anunţat că în cel multzece zile îşi va lansa propriul partid politic orientat spre ortodoxie.Analiştii politici sunt convinşi că proiectul lui Pasat este unul sutăla sută rusesc.Analistul Arcadie Barbăroşie: „Treaba asta miroase„curat-murdar"! Grupul de iniţiativă într-adevăr face jocul Moscovei".
Analistul politic Anatol Ţăranu: „Este absolut clar că acest lucru afost cel puţin convenit cu Patriarhia Moscovei. Această iniţiativă aregirul Moscovei".
Iată câteva date din biografia lui Valeriu Pasat:În perioada anilor 1992-1994 acesta a deţinut funcţia de ministruconsilier la Ambasada Republicii Moldova din Rusia. În 1994 a fost numitambasador al Moldovei în Federaţia Rusă. În 1997 a devenit ministru alApărării. În acelaşi an a fost decorat de ex-preşedintele rus, BorisElţîn, cu ordinul "Drujba" (Prietenia - n.n.). La 11 mai 1999, ValeriuPasat a devenit ministru al Securităţii Naţionale.
La 21 decembrie2001, Pasat a fost demis din funcţia de şef al Securităţii la indicaţiaex-preşedintelui comunist, Vladimir Voronin. Din februarie 2004, ValeriuPasat a fost angajat consilier al preşedintelui gigantului energeticrus "RAO EĂS-Rosii". La 11 martie 2005 a fost arestat pe aeroportulinternaţional Chişinău, fiind acuzat că a prejudiciat bugetul Moldoveicu 53 de milioane de dolari, prin comercializarea ilicită a 21 deavioane MIG-29 din dotarea Armatei Naţionale.
În ianuarie 2006 afost condamnat la 10 ani de închisoare, dar peste 10 luni Curtea de Apeli-a redus termenul până la numai 5 ani. După întâlnirea din luna iulie2007 a ex-preşedintelui Voronin cu Vladimir Putin, Colegiul Penal alCurtii de Apel Chişinău l-a eliberat pe Pasat în baza Legii cu privirela amnistie. Unul din avocaţii lui Valeriu Pasat a fost actulul ministrual Justiţiei, Alexandru Tănase, vicepreşedinte al PartiduluiLiberal-Democrat condus de premierul Vlad Filat.
După ce a fosteliberat, Pasat a plecat la Moscova şi a revenit în Moldova abia la 2noiembrie 2009, după ce actuala guvernare l-a absolvit de orice vină şi adispus să i se elibereze un paşaport...
Mitropolia Moldovei adifuzat un comunicat în care declară deschis că se implică în politicăşi susţine crearea unui partid. În comunicatul trimis din numeleSinodului Bisericii Ortodoxe din Moldova se menţionează că "BisericaOrtodoxă decide de sine stătător când, în ce forme şi cu ce scopuri săse implice în procesul politic". Şi asta în condiţiile în care, potrivitlegislaţiei, Republica Moldova este un stat laic, implicarea bisericiiîn politică fiind interzisă prin Constituţie...
Presa de la Chişinăua scris în repetate rânduri că mitropolitul Moldovei, Vladimir, ar fifost agent KGB. Potrivit unei informaţii oficiale puse la dispoziţie defoştii miniştri ai Apărării, Valeriu Pasat şi Victor Gaiciuc, ÎPSVladimir, numit Nicolae Cantarean, are grad militar de colonel. »
Până la urmă Valeriu Pasat va prelua preşedinţia Partidului Umanist dinMoldova şi va continua să preia controlul parlamentului R. Moldova cuajutorul Miotropoliei Moldovei, iar referendumul privind studiereaobligatorie a Bazelor ortodoxiei în şcoală fiind doar un pretext. Scopuleste unul clar: preluarea puterii în R. Moldova de către coloana acincea, a forţelor pro-ruse, pentru a împiedica R. Moldova să adereîntr-un timp rezonabil la Uniunea Europeană şi să se apropie de Româniaîntr-un mod ireversibil. În cazul preluării puterii la alegerileanticipate care se prevăd în noiembrie de către forţele pro-ruse înfrunte cu Valeriu Pasat, Basarabia va avea de trecut cu siguranţă prinexperimentul unui stat fundamentalist ortodox pro-rus, în care educaţiapanslavismului prin biserică va domina, nimicind tot ce-i va sta în caleromânesc. Marea tragedie este iminentă. Cine poate împiedica aceastăcruciadă rusească? Adevărata istorie, se ştie, o fac doar caracterelemari. Are Basarabia politicieni care să făurească o mare istorie, areBasarabia politicieni care să pună problema aprecierii şi condamnăriipactului Ribbentrop-Molotov în cadrul Parlamentului Uniunii Europene,are Basarabia politicieni fermi care să pună problema tragedieiBasarabiei în cadrul plenului Parlamentului Uniunii Europene sauAdunării ONU dedicate în mod special Basarabiei?
Va fi în stareclasa politică democratică din Basarabia să instaureze o pace europeanăde lungă durată sau Basarabia va rămâne în continuare un poligon alexperimentelor criminale ruseşti?
Asta-i întrebarea cea mare ?