Парламент Франции решает, что такое национальная идентичность и как строить отношения с иммигрантами
Во французском Национальном собрании (парламенте) прошли первые в истории дебаты на тему национальной идентичности. До сих пор французские политики старались обходить этот скользкий сюжет. Но прятать голову в песок до бесконечности было невозможно.
Инициатором дебатов стал президент Николя Саркози. Глава государства славится тем, что безошибочно угадывает "болевые точки" общества. А во Франции нет сейчас более актуального вопроса, чем интеграция пяти миллионов иммигрантов-мусульман из стран арабского мира и черной Африки.
Конечно же из соображений пресловутой политкорректности дебаты не могли назвать "Роль ислама в современной Франции" или как-то в этом роде. Но сути это не меняет. Речь в Национальном собрании шла именно об исламе, об иммигрантах-мусульманах, их нежелании (или неспособности) интегрироваться во французскую жизнь.
Представители левой оппозиции обвинили Саркози в популизме, в том, что он эксплуатирует чувствительную тему межнациональных отношений в политических целях (приближаются региональные выборы, и глава государства хочет мобилизовать ту часть своего электората, которая недолюбливает иммигрантов).
Депутаты от президентской партии решительно возражали: надо не прятаться от наболевших проблем, а пытаться найти им решение. И региональные выборы здесь ни при чем. Вовсе не они спровоцировали дебаты об иммигрантах-мусульманах, а недавний референдум в Швейцарии, большинство участников которого высказались за запрет строительства минаретов.
Во Франции вопрос о минаретах давно решен - в пользу правоверных. По данным властей, на ее территории сегодня зарегистрировано 2368 "исламских культовых учреждений" (64 из них имеют минареты). Католических храмов, кстати, лишь четыре тысячи - и это в стране, о "христианских корнях" которой Николя Саркози так любит говорить, вызывая гнев убежденных атеистов из левого лагеря.
С мечетями и минаретами французы, в отличие от швейцарцев, похоже, уже смирились. Другое дело - демонстративное нежелание многих иммигрантов вписываться во французское общество, уважать законы и обычаи страны пребывания.
Недавние бунты в парижских (и не только парижских) пригородах фактически стали межнациональными столкновениями между арабо-африканской молодежью и белыми полицейскими. Затем последовали жаркие споры о том, должны ли девушки-мусульманки снимать платок в светских учебных заведениях.
И наконец, буйные гулянья на Елисейских полях, когда тысячи молодых "французов" из Северной Африки ликовали по случаю победы футбольной сборной Алжира. Многих коренных французов покоробил такой специфический "патриотизм". Успехи французской национальной команды иммигранты так не празднуют.
Инициатором дебатов стал президент Николя Саркози. Глава государства славится тем, что безошибочно угадывает "болевые точки" общества. А во Франции нет сейчас более актуального вопроса, чем интеграция пяти миллионов иммигрантов-мусульман из стран арабского мира и черной Африки.
Конечно же из соображений пресловутой политкорректности дебаты не могли назвать "Роль ислама в современной Франции" или как-то в этом роде. Но сути это не меняет. Речь в Национальном собрании шла именно об исламе, об иммигрантах-мусульманах, их нежелании (или неспособности) интегрироваться во французскую жизнь.
Представители левой оппозиции обвинили Саркози в популизме, в том, что он эксплуатирует чувствительную тему межнациональных отношений в политических целях (приближаются региональные выборы, и глава государства хочет мобилизовать ту часть своего электората, которая недолюбливает иммигрантов).
Депутаты от президентской партии решительно возражали: надо не прятаться от наболевших проблем, а пытаться найти им решение. И региональные выборы здесь ни при чем. Вовсе не они спровоцировали дебаты об иммигрантах-мусульманах, а недавний референдум в Швейцарии, большинство участников которого высказались за запрет строительства минаретов.
Во Франции вопрос о минаретах давно решен - в пользу правоверных. По данным властей, на ее территории сегодня зарегистрировано 2368 "исламских культовых учреждений" (64 из них имеют минареты). Католических храмов, кстати, лишь четыре тысячи - и это в стране, о "христианских корнях" которой Николя Саркози так любит говорить, вызывая гнев убежденных атеистов из левого лагеря.
С мечетями и минаретами французы, в отличие от швейцарцев, похоже, уже смирились. Другое дело - демонстративное нежелание многих иммигрантов вписываться во французское общество, уважать законы и обычаи страны пребывания.
Недавние бунты в парижских (и не только парижских) пригородах фактически стали межнациональными столкновениями между арабо-африканской молодежью и белыми полицейскими. Затем последовали жаркие споры о том, должны ли девушки-мусульманки снимать платок в светских учебных заведениях.
И наконец, буйные гулянья на Елисейских полях, когда тысячи молодых "французов" из Северной Африки ликовали по случаю победы футбольной сборной Алжира. Многих коренных французов покоробил такой специфический "патриотизм". Успехи французской национальной команды иммигранты так не празднуют.