Про гагаузов
На протяжении двухсотлетнего проживания в Буджаке, гагаузы никогда не подвергались насильственной румынизации (ни в королевской Румынии, ни тем более, в Республике Молдова). Ассимиляции они подверглись со стороны “братьев освободителей”.Привычка к второстепенному положению настолько сильна,что за 14 лет автономии местные власти не открыли хотя бы одну начальную школу с преподаванием на гагаузском языке.
Мотивация этого странного и пренебрежительного отношения к собственной культуре и языку не может не вызвать недоумения:”А что мы будем делать в мире с нашим языком, которого никто не знает?” Интересно, что же тогда делать жителям Страны басков, язык которых непонятен никому в мире – (настолько он эндемичен)? Таких примеров предостаточно – это почти все малые народы мира: караимы в Литве, арумыны в Болгарии, Македонии, Албании, Греции, меглено - румыны в Болгарии, фризы в Голландии, лопари в Швеции и Норвегии, сорбы (лужицкие сербы) в Германии, сарды в Италии, каталонцы и галисийцы в Испании. Также можно вспомнить и итальянские диалекты, которые имеют свои древние традиции и идентичность: сицилийцы, калабрийцы, венеты, фриульцы и еще не менее дюжины, каринтийцы Австрии, рутены на Украине. Мы привели несколько известных примеров на территории Европы, национальных меньшинств в тех странах, чьи языки не имеют широкого международного хождения. Если расширить ареал примеров, то только их список займет целую книгу. Почему гагузы должны быть исключением в истории человечества? В чем их “специфичность”?
Этот потрясающий по своей абсурдности аргумент мне довелось услышать из уст депутата от ПКРМ, - гагауза по национальности. Должен признаться, что я посоветовал “”демократически избранному представителю гагаузского народа{ ратовать за введение английского или китайского, на территории гагаузской автономии, поскольку эти языки более распространены чем русский.
Чем можно объяснить на первый вшглялнепонятную любовь к навязанному языку и упрямое нежелание учить язык титульной нации? По нашему мнению, тут замешаны несколько сложных факторов, которые зависят от человеческой психологии. Не зря некоторые геополитики утверждали, что народы и государства, похожи на людей из которых они состоят.
1. Первым фактором может быть т. н. “стокгольмский синдром”, когда зачастую заложники террористов, в случае столкновения с силами правопорялка, становятся на сторону террористов. Москва, которая в 70 – х годах прошлого века еще на начальном этапе подавила первые попытки национальной эмансипации гагаузов (они требоваливведения обучения на родном языке, а не на русском – прим. авт.), стала в их глазах Меккой всех “униженных и оскорбленных”.
2. Второй фактор – комплекс неполноценности свойственный людям маленького роста или имеющим какой-либо физический недостаток. Они озлоблены на весь мир, в котором видят причину своих несчастий и думают что все издеваются над пими и желают им зла. Любое проявление заботы о них, воспринимается как унизительная жалость и любое слово, как скрытое оскорбление. Любую уступку они воспринимают как подтверждение этих опасений и одновременно, как признак слабости воображаемого противника. В 1994 году Кишинев абсолютно необоснованно и вопреки предупреждениям, предоставил гагаузам фактически, широкую национально – территориальную автономию, в формеадминистративно – территориального образования (АТОГ). Комратским лидерам эта нечаянная в советское время автономия, теперь кажется издевательски брошенной костью, унизительной подачкой для “самого умного народа Балкан”. Не думайте что это шутка. Некоторые местные “ученые” вполне серьезно утверждают, что более 80 % знаменитых людей, рожденных за Дунаем – гагаузы,.большинство которых были вынуждены скрывать свое происхождение. Более того, династия Мушатинов, которой принадлежал и Штефан чел Маре, оказывается тоже гагаузских корней. И вот результат (предсказуемый, впрочем). Гагаузская автономия не устраивает больше, гордых потомков огузов и требуют республиканский статус. Каковы будут завтрашние требования нетрудно угадвть: требование государственной независимости или интеграция в другое государственное образование. Мы им предлагаем, чтобы не ломать себе голову выискивая новые требования, пускай с самого начала потребуют создание Великой Гагаузии – от Каталаунских полей до Тихого океана, т. е. на всей территории, где когда-то прошли лошади тюркских кочевников.
3. Третий фактор – ненависть и зависть к тем, которым выпал шанс иметь иную судьбу, более счастливую (в ихнем понимании). Почему, видите ли, у румын аж два государства, а у них, потомков знаменитого Аттилы – ни одного. Это вопиющая несправедливость!
Настоящий бывший угнетатель, советский режим, и его политико – правовая преемница – Российская федерация слишком сильна, да и далеко. Зато здесь под боком есть другой, менее крупный и более безобидный сосед, которого можно третировать, не боясь вызвать беспощадную реакцию, подобную двум чеченским кампаниям. Как мы уже отмечали , на протяжении всего периода нахождения на бессарабской территории, гагаузы подвергались русификации а не румынизации, но всю накопившуюся злость, они срывают на молдавских румынах. Наша вошедщая в поговорку “пасторальность”, в который раз, сыграла с намизлую шутку.
Если оставить в стороне все предрассудки фобии, свойственные малым этносам, то обнаружится древняя как мир истина и правило любой геополитической игры – враг моего врага – мой вероятный союзник. Москва, начиная с 1988 года, постоянно выказывала свои молдофобские настроения. Беда в том, что как Москва, так и Комрат – страдают куриной слепотой и не видят настоящих врагов православной цивилизации, которые ловко манипулируют как имперской грандоманиеей, так и комплексом неполноценности малых наций (осетин, абхазов, гагаузов и т. д.) для того, чтобы ослабить и разрушить изнутри эту цивилизацию.
ВОЗМОЖНЫЕ СЦЕНАРИИ
Четырнадцать лет существования гагаузской автономии показали с лихвой, что истинные цели комратских сепаратистов состояли не в сохранении и развитии гагаузской культуры и языка (как утверждалось на начальном этапе “движения за национальное освобождение гагаузского народа”), а неутолимая жажда власти. Ни одна из первоначальных целей не была достигнута. Как и следовало ожидать, во всех неудачах, ошибках и несбывшихся надеждах оказался Кишинев. Отсюда вывод – слишком мало автономии и недостатачные полномочия. Даешь гагаузскую республику! Если предположим (с большой долей вероятности), что статус оеспублики не решит проблемы гагаузского юга (которые могут быть разрешены только в рамках единого и неделимого Молдавского государства), тогда становится ясным, что до требования полной независимости – рукой подать.
В дальнейшем, перед “суверенными” гагаузами станет вопрос объединения разрозненных территорий будущего независимого государства. Гагаузское административно – территориальное образование (АТОГ) состоит из четырех анклавов, разделенных болгарскими и молдавскими селами. Очевидно, что болгары и молдавские румыны не захотят жить в чужом государстве. С другой стороны, комратские власти также не захотят иметь подобные этнические вклинения. Более чем вероятно, что по отношению к ним будет применен абхазский вариант (в сепаратистской республике Абхазия “коренные абхазцы”, при помощи “доблестной российской армии - освободительницы”, изгнали “пришельцев” грузин, которые составляли большинство населения).
“А ЮЖНЕЕ КАУШАН НЕ БЫВАЛО МОЛДАВАН” (из апокрифичной “Дойны гагауза” – автор И. Бургуджи).
Бред?! – как бы не так! Комратские “историки” соревнуются, выделывая всякие псевдоисторические сальто, чтобы доказать, что к приходу гагаузов эти земли были совершенно незаселены, да и вообще, они поселились тут со времен Адама. Печально известный рецидивист И. Бургуджи уже требует включения в состав будущей гагаузской республики сел со смешанным, гагаузо – молдавским и гагаузо – болгарским населением. Он также требует прнисоединения к новой “родине - матери” гагаузских сел, входящих в состав Украины.
Гагаузские сепаратисты “обрели крылья”, после последних событий на Кавказе, когда Кремль, используя косовский прецедент, сбросил “неподкупного стража международного права” и показал свое истинное лицо. Все более наглые требования полились рекой от требования “гагаузской республики”, дело дошло до требования предъявленного Кишиневу в ультимативном тоне – признать независимость Южной Осетии и Абхазии. Этот ультиматум преисполнен высокомерием и глупостью.Здесь имеет место грубое нарушение Конституции Республики Молдова и Закона о статусе АТОГ.
Гагаузская автономия не имеет никаких прерогатив, в области внешней политики, поскольку не является субъектом международных отношений. Внешняя политика находится в исключительной компетенции центральных властей,а ши в коем случае, Комрата. Депутаты гагаузского Народного собрания отлично знают об этом, но несмотря на свою осведомленность, все-таки ьольшинством голосов, приняли данное обращение Это значит, что сторонники башкана Формузала взяли курс на эскалацию конфликта с кишиневскими властями, чтобы спровоцировать на решительный отпор, за которым последует призыв о помощи , обращенный к Москве и тираспольским “братьям” и обязательные в таких случаях, стенания и причитания, по поводу геноцида небольшого, но гордого гагаузского народа, со стороны румынских фашистов Кишинева Далее – как по-писанному (вспомните повесть о геноциде южных осетин, устроенном грузинскими фашистами, и об “освободительной миссии” российской армии)/
P.S. Все, что вы прочитали выше, не является наброском фантастического романа,а вполне вероятная (но крайне нежелательная) эволюция событий.
А. Савин
http://www.mdn.md/ru/index.php?view=viewarticle&articleid=4577
Мотивация этого странного и пренебрежительного отношения к собственной культуре и языку не может не вызвать недоумения:”А что мы будем делать в мире с нашим языком, которого никто не знает?” Интересно, что же тогда делать жителям Страны басков, язык которых непонятен никому в мире – (настолько он эндемичен)? Таких примеров предостаточно – это почти все малые народы мира: караимы в Литве, арумыны в Болгарии, Македонии, Албании, Греции, меглено - румыны в Болгарии, фризы в Голландии, лопари в Швеции и Норвегии, сорбы (лужицкие сербы) в Германии, сарды в Италии, каталонцы и галисийцы в Испании. Также можно вспомнить и итальянские диалекты, которые имеют свои древние традиции и идентичность: сицилийцы, калабрийцы, венеты, фриульцы и еще не менее дюжины, каринтийцы Австрии, рутены на Украине. Мы привели несколько известных примеров на территории Европы, национальных меньшинств в тех странах, чьи языки не имеют широкого международного хождения. Если расширить ареал примеров, то только их список займет целую книгу. Почему гагузы должны быть исключением в истории человечества? В чем их “специфичность”?
Этот потрясающий по своей абсурдности аргумент мне довелось услышать из уст депутата от ПКРМ, - гагауза по национальности. Должен признаться, что я посоветовал “”демократически избранному представителю гагаузского народа{ ратовать за введение английского или китайского, на территории гагаузской автономии, поскольку эти языки более распространены чем русский.
Чем можно объяснить на первый вшглялнепонятную любовь к навязанному языку и упрямое нежелание учить язык титульной нации? По нашему мнению, тут замешаны несколько сложных факторов, которые зависят от человеческой психологии. Не зря некоторые геополитики утверждали, что народы и государства, похожи на людей из которых они состоят.
1. Первым фактором может быть т. н. “стокгольмский синдром”, когда зачастую заложники террористов, в случае столкновения с силами правопорялка, становятся на сторону террористов. Москва, которая в 70 – х годах прошлого века еще на начальном этапе подавила первые попытки национальной эмансипации гагаузов (они требоваливведения обучения на родном языке, а не на русском – прим. авт.), стала в их глазах Меккой всех “униженных и оскорбленных”.
2. Второй фактор – комплекс неполноценности свойственный людям маленького роста или имеющим какой-либо физический недостаток. Они озлоблены на весь мир, в котором видят причину своих несчастий и думают что все издеваются над пими и желают им зла. Любое проявление заботы о них, воспринимается как унизительная жалость и любое слово, как скрытое оскорбление. Любую уступку они воспринимают как подтверждение этих опасений и одновременно, как признак слабости воображаемого противника. В 1994 году Кишинев абсолютно необоснованно и вопреки предупреждениям, предоставил гагаузам фактически, широкую национально – территориальную автономию, в формеадминистративно – территориального образования (АТОГ). Комратским лидерам эта нечаянная в советское время автономия, теперь кажется издевательски брошенной костью, унизительной подачкой для “самого умного народа Балкан”. Не думайте что это шутка. Некоторые местные “ученые” вполне серьезно утверждают, что более 80 % знаменитых людей, рожденных за Дунаем – гагаузы,.большинство которых были вынуждены скрывать свое происхождение. Более того, династия Мушатинов, которой принадлежал и Штефан чел Маре, оказывается тоже гагаузских корней. И вот результат (предсказуемый, впрочем). Гагаузская автономия не устраивает больше, гордых потомков огузов и требуют республиканский статус. Каковы будут завтрашние требования нетрудно угадвть: требование государственной независимости или интеграция в другое государственное образование. Мы им предлагаем, чтобы не ломать себе голову выискивая новые требования, пускай с самого начала потребуют создание Великой Гагаузии – от Каталаунских полей до Тихого океана, т. е. на всей территории, где когда-то прошли лошади тюркских кочевников.
3. Третий фактор – ненависть и зависть к тем, которым выпал шанс иметь иную судьбу, более счастливую (в ихнем понимании). Почему, видите ли, у румын аж два государства, а у них, потомков знаменитого Аттилы – ни одного. Это вопиющая несправедливость!
Настоящий бывший угнетатель, советский режим, и его политико – правовая преемница – Российская федерация слишком сильна, да и далеко. Зато здесь под боком есть другой, менее крупный и более безобидный сосед, которого можно третировать, не боясь вызвать беспощадную реакцию, подобную двум чеченским кампаниям. Как мы уже отмечали , на протяжении всего периода нахождения на бессарабской территории, гагаузы подвергались русификации а не румынизации, но всю накопившуюся злость, они срывают на молдавских румынах. Наша вошедщая в поговорку “пасторальность”, в который раз, сыграла с намизлую шутку.
Если оставить в стороне все предрассудки фобии, свойственные малым этносам, то обнаружится древняя как мир истина и правило любой геополитической игры – враг моего врага – мой вероятный союзник. Москва, начиная с 1988 года, постоянно выказывала свои молдофобские настроения. Беда в том, что как Москва, так и Комрат – страдают куриной слепотой и не видят настоящих врагов православной цивилизации, которые ловко манипулируют как имперской грандоманиеей, так и комплексом неполноценности малых наций (осетин, абхазов, гагаузов и т. д.) для того, чтобы ослабить и разрушить изнутри эту цивилизацию.
ВОЗМОЖНЫЕ СЦЕНАРИИ
Четырнадцать лет существования гагаузской автономии показали с лихвой, что истинные цели комратских сепаратистов состояли не в сохранении и развитии гагаузской культуры и языка (как утверждалось на начальном этапе “движения за национальное освобождение гагаузского народа”), а неутолимая жажда власти. Ни одна из первоначальных целей не была достигнута. Как и следовало ожидать, во всех неудачах, ошибках и несбывшихся надеждах оказался Кишинев. Отсюда вывод – слишком мало автономии и недостатачные полномочия. Даешь гагаузскую республику! Если предположим (с большой долей вероятности), что статус оеспублики не решит проблемы гагаузского юга (которые могут быть разрешены только в рамках единого и неделимого Молдавского государства), тогда становится ясным, что до требования полной независимости – рукой подать.
В дальнейшем, перед “суверенными” гагаузами станет вопрос объединения разрозненных территорий будущего независимого государства. Гагаузское административно – территориальное образование (АТОГ) состоит из четырех анклавов, разделенных болгарскими и молдавскими селами. Очевидно, что болгары и молдавские румыны не захотят жить в чужом государстве. С другой стороны, комратские власти также не захотят иметь подобные этнические вклинения. Более чем вероятно, что по отношению к ним будет применен абхазский вариант (в сепаратистской республике Абхазия “коренные абхазцы”, при помощи “доблестной российской армии - освободительницы”, изгнали “пришельцев” грузин, которые составляли большинство населения).
“А ЮЖНЕЕ КАУШАН НЕ БЫВАЛО МОЛДАВАН” (из апокрифичной “Дойны гагауза” – автор И. Бургуджи).
Бред?! – как бы не так! Комратские “историки” соревнуются, выделывая всякие псевдоисторические сальто, чтобы доказать, что к приходу гагаузов эти земли были совершенно незаселены, да и вообще, они поселились тут со времен Адама. Печально известный рецидивист И. Бургуджи уже требует включения в состав будущей гагаузской республики сел со смешанным, гагаузо – молдавским и гагаузо – болгарским населением. Он также требует прнисоединения к новой “родине - матери” гагаузских сел, входящих в состав Украины.
Гагаузские сепаратисты “обрели крылья”, после последних событий на Кавказе, когда Кремль, используя косовский прецедент, сбросил “неподкупного стража международного права” и показал свое истинное лицо. Все более наглые требования полились рекой от требования “гагаузской республики”, дело дошло до требования предъявленного Кишиневу в ультимативном тоне – признать независимость Южной Осетии и Абхазии. Этот ультиматум преисполнен высокомерием и глупостью.Здесь имеет место грубое нарушение Конституции Республики Молдова и Закона о статусе АТОГ.
Гагаузская автономия не имеет никаких прерогатив, в области внешней политики, поскольку не является субъектом международных отношений. Внешняя политика находится в исключительной компетенции центральных властей,а ши в коем случае, Комрата. Депутаты гагаузского Народного собрания отлично знают об этом, но несмотря на свою осведомленность, все-таки ьольшинством голосов, приняли данное обращение Это значит, что сторонники башкана Формузала взяли курс на эскалацию конфликта с кишиневскими властями, чтобы спровоцировать на решительный отпор, за которым последует призыв о помощи , обращенный к Москве и тираспольским “братьям” и обязательные в таких случаях, стенания и причитания, по поводу геноцида небольшого, но гордого гагаузского народа, со стороны румынских фашистов Кишинева Далее – как по-писанному (вспомните повесть о геноциде южных осетин, устроенном грузинскими фашистами, и об “освободительной миссии” российской армии)/
P.S. Все, что вы прочитали выше, не является наброском фантастического романа,а вполне вероятная (но крайне нежелательная) эволюция событий.
А. Савин
http://www.mdn.md/ru/index.php?view=viewarticle&articleid=4577