Piesele "Rasai", "Reaprindeti candela", "Pentru ea", "Eminescu", "Trei culori", "Clopotul invierii", "Pace lumii", "Suveranitatea", "Maluri de Prut" sunt piesele ce sustineau in inimile miilor de cetateni mandria nationala si setea de libertate, abia constientizate. Martorii oculari afirma ca la orice intrunire din legendarii ani 1989-1991 Doina si Ion Aldea-Teodorovici, acompaniati de chitara, miscau cu aceste cantece sufletele zbuciumate ale zecilor de mii de oameni.Potrivit celor care au creat R. Moldova, adoptarea Actului de Independenta a fost apropiata de o seama de oameni, numele carora vor ramane in analele noii istorii a tarii. Printre acestia un loc aparte ii revine interpretilor Doina si Ion Aldea-Teodorovici, care “au facut si fac epoca in prezentul de ieri, de azi si de maine al culturii romanesti de la periferia celui mai crunt imperiu", vorba poetului Gheorghe Voda.Eugenia Marin, mama Doinei, a spus pentrui Info-Prim Neo, ca Ion si Doina Aldea-Teodorovici si-au dedicat viata si activitatea unui ideal inaltator: pastrarea spiritualitatii romanesti. Prin cantecul lor ei au adus un omagiu limbii romane, tricolorului, traditiilor stramosesti, celor mai sfinte idealuri: Dumnezeu, mama, limba, neamul, Eminescu, suveranittea, pacea etc. Ei au luptat nu cu arma, au luptat cu cantecul, cu sufletul lor curat.“In 1992, la 30 octombrie, intr-un accident stupid, moartea nemiloasa ni i-a furat, i-a zmuls de langa noi. Au fost petrecuti in vesnicul drum al eternitatii, de mii de oameni de pe ambele maluri ale Prutului”, spune Eugenia Marin.Primul Presedinte al Moldovei, Mircea Snegur a declarat pentru agentie, ca Ion si Doina Aldea-Teodotovici au fost personalitati care s-au dedat pentru tara, au contribuit prin creatia sa la renasterea si eliberarea nationala. “Pacat ca ne-au parasit atat de devreme, am mai fi avut nevoie de efortul, inteligenta, cunostintele lor pentru a duce la bun sfarsit ceea ce am inceput noi in anii 1989-1991”, a mai spus Mircea Snegur.Poetul si scriitorul Ion Hadarca a spus ca acest cuplu a devenit un simbol al trezirii constiintei nationale. Trairea lor si tragedia lor i-a adus la consistenta de simbol al trezirii nationale.Poetul Grigore Vieru spune ca “Asa cum fiinta lui Dumnezeu s-a topit in nemarginirea Universului, iar intreaga suferinta a neamului a vibrat si mai vibreaza si astazi pe cele patru corzi ale rebelei Balade porumbesciene, tot astfel cele doua fiinte, Doina si Ion, devenite legendare, s-au topit in suferintele acestui pamant, iar noi, la randul nostru, ne vedem si mai clar propria fiinta ranita in oglinda neasamuitului lor har”. http://www.info-prim.md/?x=&y=17150iata de ce avem noi nevoie. odata cu decesul (asasinarea) lor a murit si miscarea p/u renasterea nationala.